Plutôt qu’un penseur politiquement engagé et révolutionnaire, il fallait un virtuose de l’interdisciplinarité comme Georg Simmel (1858-1918) pour faire résonner entre elles les approches de l’économie sur lesquelles se fondent les différentes pratiques culturelles et disciplines scientifiques. Son œuvre, émaillée de références à l’histoire médiévale, à la théologie, à la philosophie néokantienne, à l’éthique de Spinoza, à la critique de Marx, aux romans de Zola et à la métapsychologie naissante, notamment, rappelle comment le mot économie ne saurait appartenir en propre à aucun des champs qui s’en réclament, l’un de ceux-ci dût-il se baptiser lui-même en référence à la notion.
Les essais de Simmel ont ainsi fait de l’argent un exemple de tout média mettant en relation la valeur des phénomènes les uns par rapport aux autres. Mais ce moyen qu’il était pour arriver à des fins s’est hélas érigé lui-même en fin dans notre imaginaire ainsi que dans nos pratiques. Et sans varier jamais son argumentation, Simmel a pu se faire.
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